Uff, dobra - czas na małe podsumowanie, dla osób, które chcą dorzucić opinię, a nie chce im się czytać.
PROLIFE vs PROCHOICE (starałam się być obiektywną i wypisywać wszystkie te argumenty, które mają ogólne zastosowanie - roztrząsanie poszczególnych przypadków jest w wątku; nie odnosze się też w żaden do wartości argumentu). Dodałam też od siebie (w obu kolumnach;P). Zastosowana nomenklatura odpowiada stosowanej przez zwolenników danego poglądu (np. dziecko, morderstwo dla prolife, zarodek/płód, usunięcie ciąży dla prochoice):
PROLIFE:
Najważniejszy argument (opiera się na nim większość pozostałych): człowiek powstaje w momencie poczęcia i jest człowiekiem o pełni praw do życia od samego początku, więc usunięcie ciąży jest zabójstwem człowieka; człowieka definiuje się genetycznie i potencjalnie.
1 Ciąża (poza rzadkimi przypadkami) jest "winą" kobiety - powinna ponosić odpowiedzialność za jej powstanie
2 Nie trzeba zabijać dziecka, można je urodzić i oddać, najlepiej do adopcji; kobieta może się "przemęczyć" przez ciążę, dla niej to 9 miesięcy, dla dziecka życie
3 Argumenty emocjonalne - aborcja jest straszną procedurą, wygląda strasznie, kobiety, które się na to decydują muszę być zdegenerowane, bo nie da się tego psychicznie wytrzymać itp.
4 Aborcja nie dotyczy tylko kobiety i dziecka, ale też ojca
5 Aborcja ma skutki fizyczne dla kobiety (powikłania)
6 Aborcja ma skutki psychiczne dla kobiety (zespół poaborcyjny)
7 Argument in potentio - z zarodka może powstać dorosły człowiek, nikt z nas nie chciałby być usunięty, dziecku nie daje się szansy na rozwój
8 W wypadkach spornych, gdy ciąża jest zagrożeniem dla matki lub płód jest chory - nie ma 100% pewności, że nie nastąpi "cud", więc należy dać szansę dziecku i nie wybierać
9 Argument religijny (zależnie od wersji religii, którą dany forumowicz wyznaje) - tylko bóg daje i odbiera życie, aborcja jest grzechem, a człowiek zaczyna się od momentu poczęcia
10 W przypadku gwałtu - nie można karać dziecka za błędy ojca, a samopoczucie matki ma mniejsze znaczenie niż życie płodu, nie można mieć zawsze pewności, że naprawdę doszło do gwałtu
11 Nawet fakt, że aborcji nie da się wyplenić i istnieje podziemie, nie zmienia faktu, że jest to zło moralne i powinno być prawnie zakazane (morderstw i gwałtów też nie da się wyplenić)
12 W przypadku uszkodzenia płodu - wiele chorób można leczyć już na etapie płodowym, w przypadku chorób genetycznych mogą powstać nowe terapie, a życie dziecka upośledzonego jest tak samo wartościowe jak każde inne
13 Aborcja sprzeciwia się prawu naturalnemu, gdzie wrodzony instynkt macierzyński jest wzmacniany przez ciążę i poród i nawet jeśli matka nie chce początkowo dziecka, to może spełnić się jako matka
14 Legalność aborcji będzie prowadzić do jej nadużyć, użycia aborcji zamiast antykoncepcji
15 Aborcja zmniejsza przyrost naturalny i może prowadzić do zaburzeń demograficznych, jeśli połączona z diagnostyką prenatalną (patrz Chimy i aborcje dziewczynek)

[ Dodano: Sob Sty 24, 2009 19:48 ]
Ok, pora na PROCHOICE:
Najważniejszy argument (opiera się na nim większość pozostałych): człowieka powinno się definiować na podstawie rozwoju umysłowego i emocjonalnego, a nie na podstawie genotypu i potencjalności, dlatego należy przyjąć linię, od której zarodkowi/płodowi przysługuje prawo do życia i w jakich okolicznościach (tu linie są definiowane zdolnością przeżycia poza matką - linia przesuwalna lub porodem - linia, która nie zmieni się z postępem medycyny).
Dodatkowo, w prochoice nie stawia się w całkowitej opozycji do prolife - uznaje, że aborcja nie jest "dobrem" i do niego nie namawia, ale namawia do pozostawienia wyboru.
1 Aborcja nie jest złem per se - są sytuacje, gdy jest "mniejszym złem", szczególnie w przypadkach gwałtu, zagrożenia zdrowia i życia kobiety, uszkodzenia lub choroby płodu, złej sytuacji materialnej matki, nieletności dziewczyny itp., zależnie od wyznawanych poglądów
2 Ciąża nie zawsze jest "winą" kobiety, zdarza się, mimo stosowanych zabezpieczeń w sytuacjach losowych i lekiem nie jest tu absencja seksualna, bo seks jest naturalnym popędem i nie należy stawiać celibatu jako altarnatywy
3 Wiele dziewczyn zaszło w ciążę w wyniku głupoty czy niewiedzy, ale ciąża nie powinna być dla nich karą (jak już to sama aborcja)
4 Kobieta, jako dojrzały, świadomy i czujący człowiek ma większe prawa niż zarodek, który tych cech nie posiada i nie może cierpieć (podobnie jak np. wyższe zwierzęta powinny mieć więcej praw - inne podejście jest "szowinizmem gatunkowym")
5 Ciąża i poród mogą mieć nieodwracalne skutki fizyczne dla kobiety, więc tylko ona może decydować
6 Jak wyżej psychiczne i emocjonalne
7 Usunięcie ciąży na etapie, gdy zarodek nie ma świadomości jest lepsze niż skazywanie go na życie w cierpieniu (nieuleczalna choroba, skutki psychiczne bycia odrzuconym, życie w domu dziecka) - odrzucenie podejście in potentio jako nielogicznego: coś co nie istnieje nie może cierpieć czy żałować, że go nie ma
8 Zakaz aborcji nigdy w historii nie spowodował zniknięcia tego zjawiska (podobnie jak z prostytucją) i penalizacja może się tylko przyczynić do zwiększenia skutków społecznych i indywidualnych (konsekwencje nielegalnych skrobanek, istnienie "czarnego rynku aborcji") - legalizacja pozwala na kontrolę
9 Jeśli ktoś używa aborcji jak antykoncepcji, to może lepiej, żeby nie rozprzestrzeniał swoich genów i niech się skrobie (argument ewolucyjny) - podobnie z genami gwałcicieli
10 W przypadku poświęcania siebie dla dziecka - powinien być wybór, nie można zmuszać do męczeństwa
11 Argumenty religijne - historia religii nie wskazuje na zakaz aborcji (podejście zmieniało się w czasie)
12 Poronienia występują w naturze, a różne zwierzęta potrafią nawet zabijać urodzone potomstwo, gdy nie są w stanie go wychować - argument zgodności z naturą i prawami natury
13 Kobiety nie mają skołonności do szfowaia aborcją, o jest to zabieg nieprzyjemny i trudny etycznie, dodatkowo lepiej dać im pomoc psychologa przed i po, bo mogą zmienić zdanie i można zapobiec problemom psychicznym (w krajach, gdzie aborcja jest dozwolona, ale obwarowana koniecznością rozmowy z lekarzem/psychologiem, zmniejsza się liczba aborcji)
14 W wielu środowiskach kobieta bezżenna z dzieckiem czy kobieta oddająca dziecko jest napiętnowana społecznie
15 Nie można liczyć na to, że kobieta pokocha jak urodzi, bo nie dotyczy to wszystkich kobiet
16 Oddanie do adopcji nie jest wyjściem, bo hormony zmieniają psychikę kobiety i zmuszanie jej do takiego kroku może mieć poważne konsekwencje dla jej psychiki, gdy nie może ona dziecka zatrzymać
17 Aborcja nie ma wpływu na przyrost naturalny (w krajach, gdzie jest dozwolona przyrost nie jest niższy niż w krajach o porównywalnym poziomie społecznym, w których jest zakazana)

Wątek na którego podstawie powstało podsumowanie dostępny pod linkiem Aborcja